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Les Tibétains ne sont pas anti-chinois, explique Sa Sainteté aux
journalistes chinois.
Mardi 15 Avril 2008, 10:31

Dharamsala : Dans une conférence de presse à Seattle devant des reporters chinois, ce samedi, Sa Sainteté le Dalaï-lama a démenti les faux sentiments selon lesquels les Tibétains seraient anti-chinois et les personnes d’origine Han à expulser de Tibet.

Une vingtaine de journalistes chinois des USA et du Canada, dont un correspondant de Xinhua basé à Los Angeles, ainsi qu’une équipe télévisée de Phoenix TV, assistèrent à la réunion. Sa Sainteté indiqua que les Tibétains du Tibet ne devaient pas devenir une minorité, et que l’environnement et la culture du Tibet devaient être préservées.

Sur ce que devrait faire le gouvernement chinois pour aider à la résolution du conflit – Sa Sainteté répondit par – « vous pouvez aider ». « La Chine continue à déclarer que le dialogue pourra commencer quand le Dalaï-lama cessera ses actions indépendantistes, alors que le monde entier sait que je ne recherche pas l’indépendance », rapporte le Dalaï-lama.

Tibet 20 Avril 2008 !
France2 – Arte

Radioradio20 – Un sans Faute Pour les Chasseurs

Agence nationale pour l’exclusion : le p’tit buzz de merde. La phrase qui tue! La rigueur nous colle aux train mais un cul ne sait porter de lunettes, surtout quand il touche les alloc… La devinette. Une nouvelle rubrique à découvrir…

Recette Tibétaine du Bonheur
Vue sur ce site…

Le bonheur ne se trouve pas
avec beaucoup d‘effort et de volonté
mais réside là , tout près ,
dans la détente et l‘abandon.
Ne t‘inquiète pas , il n‘y a rien à faire.
Tout ce qui s‘élève dans l‘esprit
n‘a aucune importance
parce que n‘a aucune réalité.
Ne t‘y attache pas.
Ne te juge pas.
Laisse le jeu se faire tout seul ,
s‘elever et retomber , sans rien changer ,
et tout s‘évanouit et recommence à nouveau , sans cesse.
Seule cette recherche du bonheur nous empeche de le voir.

C‘est comme un arc–en–ciel
qu‘on poursuit , sans jamais le rattraper
Parce qu‘il n‘existe pas , qu‘il a toujours été là
et t‘accompagne à chaque instant.
Ne crois pas à la réalité des expériences bonnes ou mauvaises ,
elles sont comme des arc–en–ciel.
A vouloir l‘insaisissable , on s‘épuise en vain.
Dès lors qu‘on relache cette saisie ,
l‘espace est là , ouvert , hospitalier et confortable.
Alors profites–en. Tout est à toi , déja. Ne cherches plus.
Ne va pas chercher dans la jungle inextricable l‘éléphant
qui est tranquillement à la maison.

Rien à faire
Rien à forcer
Rien à vouloir
Et tout se fait tout seul.

 

Guendune Rinpoché

Le Contrat – J’accepte… En Musique !
Merci à Conrado qui m’a fait parvenir le lien vers cette version du message
que je vois pour la première fois et qui reprend : cette version…

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La France en Action au Sujet de la situation au Tibet 
« Quitter la désespérance et agir »

Le monde va mal, non pas à cause de ceux qui font le mal, mais surtout à cause de ceux qui savent et laissent faire. (Einstein).
Nous vivons une époque extraordinaire. C’est la première fois que tout se transmet à la vitesse de l’éclair grâce à un outil extrêmement puissant : les médias et Internet. La planète est reliée pour le meilleur comme pour le pire. Pourtant peu d’entre nous réalisent encore que les images insoutenables qui défilent devant nos yeux sont des effets miroir de la conscience collective et que nous y avons notre part, consciemment ou non.

Quand un moine ou tout autre humain est massacré, c’est aussi une partie de notre humanité qui est massacrée, c’est aussi nous qui sommes massacrés et c’est aussi nous qui massacrons… Nous sommes tous connectés en tant qu’humains et l’oublier c’est se dé-responsabiliser. Condamner violemment ne fait qu’inverser les polarités. Le bourreau devient victime et se révoltera un jour ou l’autre. Ainsi va l’humanité depuis la nuit des temps enfermée dans le triangle infernal bourreau-victime-sauveur. Les rôles s’interchangent suivant les époques, mais le système perdure sans véritable issue jusqu’au jour où chacun de nous et de nos dirigeants prendrons véritablement conscience de notre responsabilité individuelle et collective dans ce qui se vit sur la planète.