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Complément d’enquête – Histoire des JO !
Partie2 – Partie 3 – Partie 4 – Partie 5 – Partie 6

Tibet 21 Avril 2008 !
Le Dalaï-Lama citoyen d’honneur de la ville de Paris par Bertrand Delanoë 🙂
Arte – France3 – France1

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Raffarin défend ses amis Chinois
« Sources : VSD N° 1599 du 16 au 22 avril 2008 Page 37 »

ALORS QUE PEKIN EST CRITIQUE de toutes parts, l’ancien Premier ministre défend le gouvernement chinois. La semaine dernière, sur Canal+, il a affirmé qu’Internet et les télévisions régionales chinoises avaient diffusé les images des troubles à Paris lors du passage de la flamme olympique. Il a aussi déclaré que le peuple chinois pense que l’Occident se sert de certaines valeurs (sous-entendu les droits de l’homme) pour imposer son impérialisme.

Du coup, il serait plus populaire là-bas que Nicolas Sarkozy. Il faut dire que son département a développé des liens étroits avec l’empire du Milieu, établissant, notamment, des partenariats avec la mégapole de Shenzhen. Poitiers accueille le premier Institut Confucius de France qui promeut la langue chinoise dans le Monde. Entre 2002 et 2004, lorsque Raffarin était vice-Président du Conseil Général, les exportations du département vers la Chine ont augmenté de 82%, atteignant 16 millions d’Euros. De quoi entretenir de bons rapports.
Clémence Dibout VSD N°1599 du 16 au 22 avril 2008.

Tibet 20 Avril 2008 !
France2 – Arte

Recette Tibétaine du Bonheur
Vue sur ce site…

Le bonheur ne se trouve pas
avec beaucoup d‘effort et de volonté
mais réside là , tout près ,
dans la détente et l‘abandon.
Ne t‘inquiète pas , il n‘y a rien à faire.
Tout ce qui s‘élève dans l‘esprit
n‘a aucune importance
parce que n‘a aucune réalité.
Ne t‘y attache pas.
Ne te juge pas.
Laisse le jeu se faire tout seul ,
s‘elever et retomber , sans rien changer ,
et tout s‘évanouit et recommence à nouveau , sans cesse.
Seule cette recherche du bonheur nous empeche de le voir.

C‘est comme un arc–en–ciel
qu‘on poursuit , sans jamais le rattraper
Parce qu‘il n‘existe pas , qu‘il a toujours été là
et t‘accompagne à chaque instant.
Ne crois pas à la réalité des expériences bonnes ou mauvaises ,
elles sont comme des arc–en–ciel.
A vouloir l‘insaisissable , on s‘épuise en vain.
Dès lors qu‘on relache cette saisie ,
l‘espace est là , ouvert , hospitalier et confortable.
Alors profites–en. Tout est à toi , déja. Ne cherches plus.
Ne va pas chercher dans la jungle inextricable l‘éléphant
qui est tranquillement à la maison.

Rien à faire
Rien à forcer
Rien à vouloir
Et tout se fait tout seul.

 

Guendune Rinpoché

Le Contrat – J’accepte… En Musique !
Merci à Conrado qui m’a fait parvenir le lien vers cette version du message
que je vois pour la première fois et qui reprend : cette version…

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La France en Action au Sujet de la situation au Tibet 
« Quitter la désespérance et agir »

Le monde va mal, non pas à cause de ceux qui font le mal, mais surtout à cause de ceux qui savent et laissent faire. (Einstein).
Nous vivons une époque extraordinaire. C’est la première fois que tout se transmet à la vitesse de l’éclair grâce à un outil extrêmement puissant : les médias et Internet. La planète est reliée pour le meilleur comme pour le pire. Pourtant peu d’entre nous réalisent encore que les images insoutenables qui défilent devant nos yeux sont des effets miroir de la conscience collective et que nous y avons notre part, consciemment ou non.

Quand un moine ou tout autre humain est massacré, c’est aussi une partie de notre humanité qui est massacrée, c’est aussi nous qui sommes massacrés et c’est aussi nous qui massacrons… Nous sommes tous connectés en tant qu’humains et l’oublier c’est se dé-responsabiliser. Condamner violemment ne fait qu’inverser les polarités. Le bourreau devient victime et se révoltera un jour ou l’autre. Ainsi va l’humanité depuis la nuit des temps enfermée dans le triangle infernal bourreau-victime-sauveur. Les rôles s’interchangent suivant les époques, mais le système perdure sans véritable issue jusqu’au jour où chacun de nous et de nos dirigeants prendrons véritablement conscience de notre responsabilité individuelle et collective dans ce qui se vit sur la planète.